Gli attuali sviluppi dell’intelligenza artificiale stanno generando una rapida trasfor-mazione del villaggio globale che coinvolge ogni ambito del sapere sia di caratterescientifico-tecnologico che antropologico-sociale. Anche in filosofia e in teologiasorgono una serie di quesiti inerenti alla natura dell’essere umano, al suo modo diconoscere e agire nei confronti della realtà, la quale include anche la presenza diagenti artificiali. Al fine di discutere su un proficuo confronto tra intelligenzaumana e intelligenza artificiale, il presente lavoro, dopo aver introdotto gli elementiessenziali della nascita e delle innovazioni scaturite dalle ricerche di intelligenza ar-tificiale, all’interno di uno sfondo teologico in cui il soggetto conoscente e facenteva considerato come fondamento e protagonista del fare teologia, analizza alcunecriticità di forte interesse interdisciplinare, concernenti, in particolare, il significatodi intelligenza incarnata, comprensione, conoscenza, coscienza, consapevolezza eil rapporto mente-corpo.